您現在的位置: 遂寧市紀委監察委>> 教育預防>> 廉政史鑒>>正文內容

崇禮義

   來源:中國紀檢監察報    發表時間:2019年11月05日 15:18

???? 人家之興替,在禮義不在富貴。假令貴為公相,富等崇愷,而人無禮,正為家替。若簞食瓢飲,肘見纓絕,而人有禮義,正是家興。吾人為身謀,為子孫謀,為親族朋友謀,皆當如此,然后為忠。

  重內輕外

  貴莫貴于為圣賢,賤莫賤于不知恥。貧莫貧于未聞道,富莫富于蓄道德。流芳百世曰壽,得志一時曰夭。貧不安分曰窮,士能弘道曰通。貴賤、貧富、壽夭、窮通,如此方為真實。

  謹言行

  凡不可與父兄師友道者,不可為也。凡不可與父兄師友為者,不可道也。不可乘喜而多言,不可乘快而易事。欲人無聞,莫若勿言。欲人無知,莫若勿為。

  務學

  積財千萬兩,不如薄技在身。技之易習而可貴者,莫如讀書。世人不問賢愚,皆欲識人之多,見事之廣,而不肯讀書,是猶求飽而懶營饌,欲暖而懶制衣也。

  器量

  人之器量最宜宏大,宏大則能容人之所不能容,忍人之所不能忍。昔之名人碩士,未有器量宏大而不能保身全名者。在朝當如呂蒙正不問朝士之名,在家當如張公藝九世同居之忍,則善矣。

  學先根本

  人之為學,須以孝義切切為務。若一向偏滯辭章,深所不取。此實保家第一事,不可不慎。少年子弟,須當諄此切訓。

  克勤

  自大舜稱禹,不過“勤儉”二字,況下于禹者,可以不勤不儉乎?然勤有三益,蓋民生在勤,則勤不匱,一夫不耕,必受其饑;一婦不織,必受其寒。是勤可以免饑寒也。民農晝則力作,夜則頹然甘寢,非心淫念無從而生。晉公父文伯之母曰:“瘠土之民,莫不向義,勞也。”淵明詩曰:“田家豈不善,弗獲辭此難。四體誠乃疲,而無疾患干。”是勤可以遠淫辟也。戶樞不蠹,流水不腐。周公論三宗文王之壽,必歸之無逸。呂成公釋之曰:“主靜則悠遠博厚,自強則堅實精明。操存則氣循軌而不亂,收斂則精神內守而不浮。”是勤可以致壽考也。

——摘自《傳家寶全集》(清·石成金)

北京赛车pk拾开奖视频 哈灵麻将下载安卓版 网络赚钱加入团队 江西多乐彩走势图工 贵阳多乐捉鸡麻将下 甘肃11选5数据分析 闲来贵州麻将手机版 江西时时彩 骗局 山东11选5开奖结果手机版 期期精准无错三头中特 老版六宝典跑狗图 新加坡5分彩骗局怎么骗 pk10直播 微乐捉鸡麻将ios下载安装 今晚快乐双彩中奖号码 三肖期期中特免费 贵州快三开奖数据